Setitik Ilmu

ANDA INGIN MASUK SURGA? "Jangan Berbuat Syirik"

بسم الله الرحمن الرحيم

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ: «قَالَ الله تَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ، إنَّكَ مَا دَعَوْتَنِيْ وَرَجَوْتَنِيْ غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلاَ أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمُ، لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوْبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ، ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ، يَا ابْنَ آدَمَ، إنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا، ثُمَّ لَقِيْتَنِيْ لاَ تُشْرِكُ بِي شَيْئاً، لأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً»، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: حَدِيْثٌ حَسَنٌ غَرِيْبٌ.

Dari Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu, beliau berkata, Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Allah berfirman: Wahai anak Adam, sesungguhnya selama kamu terus berdoa kepada-Ku dan berharap kepada-Ku, akan Aku ampuni semua yang ada pada dirimu (dosa-dosamu), dan Aku tidak peduli. Wahai anak Adam, jika dosa-dosamu mencapai setinggi langit, kemudian kamu memohon ampunan kepada-Ku, niscaya Aku ampuni dirimu. Wahai anak Adam, sesungguhnya jika kamu mendatangi-Ku dengan membawa kesalahan/dosa sepenuh dunia, lalu kamu bertemu dengan-Ku dalam keadaan tidak berbuat syirik (tidak menyekutukan diri-Ku) dengan suatu apapun, niscaya Aku akan membawa ampunan (untukmu) sebanyak itu pula”. Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi, dan beliau berkata, “Hadits Hasan Gharib”. 2

PENJELASAN HADITS

Hadits ini adalah akhir hadits yang dibawakan oleh An-Nawawi rahimahullah dalam kitabnya Al-Arba’in (empat puluh hadits). Dan jumlah sebenarnya adalah empat puluh dua hadits. Sehingga penyebutan Al-Arba’in (empat puluh) di sini adalah sebagai penggenapan jumlah saja. Hadits ini termasuk hadits qudsi yang diriwayatkan langsung oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dari Rabb-nya subhanahu wata’ala.
Ajakan pembicaraan dalam hadits ini adalah ditujukan kepada anak-anak Adam. Hadits ini menerangkan bahwa termasuk sebab diampuni dosa-dosa adalah berdoa kepada Allah, mengharapkan ampunan-Nya, memohon ampunan kepada Allah dari dosa-dosa, ikhlas (dalam melakukan semua itu), dan selamat dari berbuat syirik. Dan makna dari pengampunan dosa-dosa di sini adalah menutupinya dari makhluk Allah lainnya, memaafkannya, dan tidak membalasnya (tidak mengadzabnya).
Sabdanya “Wahai anak Adam, sesungguhnya selama kamu terus berdoa kepada-Ku dan berharap kepada-Ku, akan Aku ampuni semua yang ada pada dirimu (dosa-dosamu), dan Aku tidak peduli“. Seorang hamba yang berdoa kepada Allah, mengharapkan ampunan-Nya, memohon ampunan kepada Allah dari dosa-dosa tanpa putus asa, dan bertaubat dari segala kesalahan dan dosa, akan menghasilkan pengampunan dari Allah, walaupun dosanya sangat besar, banyak dan berulang-ulang. Oleh karena itu Allah berkata (dalam hadits tersebut) “akan Aku ampuni semua yang ada pada dirimu (dosa-dosamu), dan Aku tidak peduli“. Dan yang serupa dengan ini adalah firman-Nya:
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾
Katakanlah, “Hai hamba-hamba-Ku yang malampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. [QS. Az-Zumar: 53].
Sabdanya “Wahai anak Adam, jika dosa-dosamu mencapai setinggi langit, kemudian kamu memohon ampunan kepada-Ku, niscaya Aku ampuni dirimu”. Sebanyak apapun dosa seorang hamba, hingga mencapai langit, atau di bawahnya seperti awan, atau sepanjang pandangan ke atas, jika hamba tersebut meminta dan memohon ampunan-Nya disertai dengan taubat dari segala dosa, niscaya Allah akan mengampuni dosanya dan memaafkannya. Dan taubat dapat dilakukan dengan cara; berlepas diri dari dosa dan maksiat tersebut, menyesal terhadap apa yang telah dilakukannya, dan bertekad di masa yang akan datang untuk tidak pernah kembali kepada kemaksiatannya tersebut. Dan dari ketiga syarat ini, jika dosa yang ia lakukan berkaitan dengan hak Allah ‘Azza wa Jalla, dan padanya terdapat kaffarat, maka ia melakukan kaffarat tersebut. Dan jika dosa yang ia lakukan berkaitan dengan hak manusia, maka ia kembalikan hak tersebut atau ia minta dimaafkan.
Sabdanya “Wahai anak Adam, sesungguhnya jika kamu mendatangi-Ku dengan membawa kesalahan/dosa sepenuh dunia, lalu kamu bertemu dengan-Ku dalam keadaan tidak berbuat syirik (tidak menyekutukan diri-Ku) dengan suatu apapun, niscaya Aku akan membawa ampunan (untukmu) sebanyak itu pula”. Berbuat syirik (menyekutukan) Allah ‘Azza wa Jalla adalah dosa yang paling besar, yang tidak akan diampuni oleh Allah. Setiap dosa selain syirik, seluruhnya di bawah kehendak Allah. Jika Allah berkehendak untuk mengampuninya, maka Allah akan memaafkannya dan tidak mengadzabnya. Dan jika Allah berkendak (tidak mengampuninya), maka Allah pun akan mengadzabnya dan memasukannya ke dalam neraka. Namun, masuknya ia ke dalam neraka tidak kekal dan abadi seperti kekalnya orang-orang kafir di dalamnya. Ia akan keluar dan akhirnya dimasukkan ke dalam surga. Sebagaimana firman-Nya:
إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذٰلِكَ لِمَن يَشاءُ ۚ … ﴿٤٨﴾
Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya… [QS. An-Nisaa': 48 dan 116].
Dan dalam hadits ini, terdapat penjelasan bahwa betapa pun banyaknya dosa-dosa (seseorang), niscaya Allah akan mengampuninya, dengan syarat ikhlas dalam beribadah kepada-Nya saja, dan selamat dari perbuatan syirik (menyekutukan-Nya).
PELAJARAN DAN FAIDAH HADITS:

Luasnya keutamaan dan ampunan Allah ‘Azza wa Jalla terhadap dosa-dosa hambanya.
Salah satu sebab diampuninya dosa adalah berdoa kepada Allah dan berharap kepada-Nya tanpa putus asa.
Keutamaan istighfar (memohon ampunan Allah) dari segala dosa, disertai dengan bertaubat kepada-Nya. Dan Allah akan mengapuni dosa-dosa orang yang sungguh-sungguh memohon ampunan-Nya, betapa pun banyak dosa-dosanya.
Dosa syirik (menyekutukan Allah) adalah dosa yang paling besar yang tidak akan diampuni Allah. Adapun dosa (yang derajatnya) di bawahnya, maka itu semua berada di bawah kehendak Allah.
Keutamaan ikhlas, dan Allah akan mengampuni dosa-dosa (seseorang) jika ia beribadah kepada Allah dengan ikhlas.
FOOTNOTE:

Diterjemahkan oleh Abu Abdillah Arief B. bin Usman Rozali dari kitab Fat-hul Qawiyyil Matin fi Syarhil Arba’in wa Tatimmatul Khamsin, karya Syaikh Abdul Muhsin bin Hamd Al-’Abbad Al-Badr -hafizhahullah-, cetakan Daar Ibnul Qayyim & Daar Ibnu ‘Affan, Dammam, KSA, Cet. I, Th. 1424 H/ 2003 M. Hadits ke-42, halaman 135 sampai 137.
HR At-Tirmidzi (3540). Dan dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih Sunan At-Tirmidzi, dan dihasankan dalam As-Silsilah Ash-Shahihah (127), dan kitab-kitab beliau lainnya.
Maksudnya; selama pelaku kesyirikan tersebut belum atau tidak bertaubat hingga ia meninggal dunia. Adapun jika ia bertaubat dari kesyirikannya sebelum ia meninggal dunia, maka Allah pun akan mengampuni dosanya.
Lihat Taisiirul Kariimir Rahmaan fii Tafsiiri Kalaamil Mannaan (1/426). (Pent).

بسم الله الرحمن الرحيم عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ...

Obat hati

Hati anda suntuk, sumpek, dan jenuh untuk beribadah? Jangan kawatir sobat, itu adalah wajar, asalkan anda segera mengobatinya. Apalagi anda, nabi saja merasakan hal serupa, walaupun dalam kadar yg berbeda. Beliau bersabda: إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ، فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ» Sungguh kadang kala jiwaku merasa galau, dan karena itu setiap hari aku beristighfar ( memohon ampunan) kepada Allah sebanyak 100 kali ( Muslim) Bagaimana dengan anda sobat?  Apa yang anda lakukan bl merasa galau, malas dan jenuh?  Mungkin anda menjawab: berekreasi, jalan2, makan di luar rumah, tidur dll. Inilah letak perbedaan antara kita dengan Nabi dalam menyikapi perubahan suasana hati. Nabi semakin mendekatkan dirinya kepada Allah bila dilanda galau, sebagaimana dikisahkan oleh sahabat Huzaifah berikut: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ، صَلَّى» Dahulu Nabi shallallahu alaihi wa sallam bila menghadapi suatu permasalahan/ problema, segera beliau mendirikan sholat. ( Ahmad dll) Adapun kita lebih memilih untuk menjauh dari Allah dan mendekatkan diri kepada urusan dunia. Hasbunallah wa ni'mal wakil

Hati anda suntuk, sumpek, dan jenuh untuk beribadah? Jangan kawatir sobat, itu adalah wajar, asalkan anda segera mengobatinya. Apalagi anda,...

Alkisah Harun Al Rasyid

Diantara kisah unik yg terjadi dengan Harun Al Rasyid adalah kisahnya bersama Raja Charlemagne.  Harun Ar Rasyid menghadiahkan jam kepada Raja Charlemagne yang dianggap sebagai bapak pendiri eropa. Raja Charlemagne yg dianggap telah berhasil menyatukan eropa setelah runtuhnya romawi ini ketakutan ketika melihat hadiah dari umat Islam.  Satu karya spektakuler umat islam yg setiap jamnya berbunyi itu, oleh Raja Charlemagne, diyakini membawa atau dihuni oleh jin. Menurutnya kekuatan inilah yg menggerakkannya.  tak ayal lagi setiap kali jam itu berdentang, sang raja eropa dan juga setiap orang Eropa yang menontonnya menjadi ketakutan.  Ini adalah setetes dr bukti nyata bahwa dng menjalankan syariat Islam kejayaan dpt terwujud. umat Islam berjaya dng syariat bkn dng tekhnologi semata. Ini secuil bukti bahwa Islam tidak menjadikan umatnya mundur, namun umat islamlah yg sejatinya berpikir mundur, sehingga akhirnya tertinggal jauh oleh umat Lain. Saudaraku, Pelajari, amalkan, dan ajarkanlah syariat, baik dalam lingkup yg sempit, yaitu rumah tangga anda hingga yg luas yaitu masyarakat anda, niscaya kejayaan segera terwujud kembali. مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ Barang siapa beramal sholeh, baik dari laki-laki ataupun perempuan sedangkan dia beriman, niscaya Kami memberinya kehidupan yang baik/sukses, dan Kami juga akan memberinya balasan/ pahala yg melimpah lebih baik dari apa yg telah mereka kerjakan. ( an Nahel 97)

Diantara kisah unik yg terjadi dengan Harun Al Rasyid adalah kisahnya bersama Raja Charlemagne. Harun Ar Rasyid menghadiahkan jam kepada Ra...

janganlah Melampaui Batas

Mendapatkan air jernih nan dingin di saat haus, atau badan terasa kotor begitu segar dan menyegarkan. Sinar api lentera di saat gelap begitu bermanfaat. Angin spoi-spoi yg bertiup dng lembut menerpa tubuh kita terasa sejuk dan indah. Namun tahukah anda bahwa bila semua itu datang dengan melebihi batas, sekejap dapat menjadi bencana. Air yang datang melebihi batas kewajaran dapan menjadi sunamiatau banjir bandang. Api lentera bila kebesaran menyambar- nyambar dapat menyebabkan petaka kebakaran. Angin yg bertiup dng keras dalam waktu yang lama dapat menjadi badai topan. Demikianlah halnya urusan dunia, bila telah melampaui batas kewajaran yg kuasa anda terima dapat berubah menjadi petaka. Karena itu sikapilah dunia ini dng bijak, bersyukur bila sedang mendapatkan krn semua itu datangnya hanya dr Allah dan bersabar bl sedang kehilangan atau ditimpa kesusahan. لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ Agar kalian tidak hanyut dalam duka karena luput mendapatkan suatu nikmat dan tidak pula hanyut dalam kegembiraan krn suatu karunia, sedangkan Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi congkak. (Al hadid 23)

Mendapatkan air jernih nan dingin di saat haus, atau badan terasa kotor begitu segar dan menyegarkan. Sinar api lentera di saat gelap begitu...

jaya dengan islam

Sejarah umat islam telah membuktikan bahwa umat Islam mencapai kejayaannya selama menetapi ajaran agamanya dengan baik. Romawi dan Persia ...

Ringan???

Kata orang : zamannya zaman edan kalau tdk ikut edan tdk keduman ( kebagian).

Tahukahnanda bahwa ucapan semacam ini terasa ringan namun secara tinjauan hukum bermasalah besar.
Betapa tidak, zaman tdk pernah edan yg edan adalah manusianya.

Zaman kita tdk ada bedanya dng zaman yg dilalui oleh para nabi dan orang2 baik sebelum kita.

Matahari yg menerangi mereka juga sama dng matahari yg menerangi kita.
Malam yang menyelimuti mereka juga sama dng malam yg menyelimuti kita.

Yang beda adalah perilaku kita. para nabi dan orang2 sholeh menorehkan amal kebajikan dalam lembaran hidup,mereka. sedangkan kita banyak menorehkan dosa dalam lembaran hidup kita.

Allah berfirman dalam hadits qudsi:
يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَقُولُ: يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فَإِنِّي أَنَا الدَّهْرُ، أُقَلِّبُ لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ، فَإِذَا شِئْتُ قَبَضْتُهُمَا
Anak keturunan Adam menyakiti-Ku, mereka berkata: dasar zaman sial. janganlah engkau berkata: zaman sial, karena sejatinya Aku-lah yang menciptakan dan mengatur masa/ zaman. akulah yang memutar malam dan siang. Bila Aku telah menghendaki niscaya Aku akan menggenggam ( menghentikan) perputaran keduanya. (Muttafaqun 'alaih)

Benahilah diri anda dan jangan pernah melemparkan kesalahan dan kekurangan anda kepada zaman yg anda huni.

Kata orang : zamannya zaman edan kalau tdk ikut edan tdk keduman ( kebagian). Tahukahnanda bahwa ucapan semacam ini terasa ringan namun se...

Hijab

Berikut beberapa alasan anak muda yang enggan berjilbab dan sanggahan halusnya. Semoga yang belum berjilbab mendapat hidayah.
1. Saya nggak mau jilbaban! Jilbaban itu kuno
“Lha, itu zaman flinstones, lebih kuno lagi, nggak pake jilbab”
2. Tapi kan itu hal kecil, kenapa jilbaban harus dipermasalahin?!

“Yang besar-besar itu semua awalnya dari perkara kecil yang diremehkan”

3. Yang penting kan hatinya baik, bukan lihat dari jilbabnya, fisiknya!

“trus ngapain salonan tiap minggu? make-upan? itu kan fisik? Dan Islam meyakini bahwa iman itu bukan hanya perkara hati, namun juga ditunjukkan dalam fisik atau amalan lahiriyah. Hati pun cerminan dari lahiriyah. Jika lahiriyah rusak, maka demikianlah hatinya”

4. Jilbaban belum tentu baik

“Betul, yang jilbaban aja belum tentu baik, apalagi yang … (isi sendiri)”

5. Saya kemarin lihat ada yang jilbaban nyuri!

“So what? yang nggak jilbaban juga banyak yang nyuri, gak korelasi kali”

6. Artinya lebih baik jilbabin hati dulu, buat hati baik!

“Yup, ciri hati yang baik adalah jilbabin kepala dan tutup aurat”

7. Kalo jilbaban masih maksiat gimana? dosa kan?

“Kalo nggak jilbaban dan maksiat dosanya malah 2. Malah nggak jilbaban itu dosa besar. ″

8. Jilbaban itu buat aku nggak bebas!

“Oh, berarti lipstick, sanggul, dan ke salon itu membebaskan ya?”

9. Aku nggak mau dibilang fanatik dan ekstrimis!

“Nah, sekarang kau sudah fanatik pada sekuler dan ekstrim tidak mau taat”

10. Kalo aku pake jilbab, nggak ada yang mau sama aku!?

“Banyak yang jilbaban dan mereka nikah kok”

11. Kalo calon suamiku gak suka gimana?

“Berarti dia tak layak, bila didepanmu dia tak taat Allah, siapa menjamin dibelakangmu dia jujur? Dan ingatlah al khobitsaatu lil khobitsiin, perempuan rusak ditakdirkan dengan lelaki yang sama. Demikian sebaliknya.”

12. Susah cari kerja kalo pake jilbab!

“Lalu enggan taat pada perintah Allah demi kerja? emang yang kasih rizki siapa sih? Bos atau Allah? Dan asalnya wanita itu berdiam di rumah: wa qorna fii buyutikunna (menetaplah kalian di rumah-rumah kalian)”

13. Ngapa sih agama cuma diliat dari jilbab dan jilbab?

“Sama aja kayak sekulerisme melihat wanita hanya dari paras dan lekuk tubuh”

14. Aku nggak mau diperbudak pakaian arab!

“Ini simbol ketaatan pada Allah, justru orang arab dulu (di zaman jahiliyah) gak pake jilbab. Syari’at jilbab ini untuk seluruh wanita, bukan hanya Arab sebagaimana ditegaskan dalam surat Al Ahzab ayat 59: “Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka".”

15. Jilbab cuma akal-akalan lelaki menindas wanita

“Perasaan yang adain miss universe laki-laki deh, yang larang jilbab di prancis jg laki-laki″

16. Aku nggak mau dikendalikan orang tentang apa yang harus aku pake!

“Sayangnya sudah begitu, tv, majalah, sinetron, kendalikan fashionmu”

17. Jilbab kan bikin panas, pusing, ketombean

“Jutaan orang pake jilbab, nggak ada keluhan begitu, mitos aja”

18. Apa nanti kata orang kalo aku pake jilbab?!

“Katanya tadi jadi diri sendiri, nggak peduli kata orang laen…”

19. Jilbab kan nggak gaul?!

“Lha mbak ini mau gaul atau mau menaati Allah?”

20. Aku belum pengalaman pake jilbab!

“Pake jilbab itu kayak nikah, pengalaman tidak diperlukan, keyakinan akan nyusul”

21. Aku belum siap pake jilbab

“Kematian juga nggak akan tanya kamu siap atau belum dear”

22. Mamaku bilang jangan terlalu fanatik!

“Bilang ke mama dengan lembut dan santun, bahwa cintamu padanya dengan menaati Allah penciptanya”

23. Aku kan gak bebas ke mana-mana, gak bisa nongkrong, clubbing, gosip, kan malu sama baju!

“Bukankah itu perubahan baik?”

24. Itu kan nggak wajib dalam Islam!?

“Kalo nggak wajib, ngapain Rasul perintahin semua wanita Muslim nutup aurat?”

25. Kasi aku waktu supaya aku yakin jilbaban dulu

“Yakin itu akan diberikan Allah kalo kita sudah mau mendekat, yakin deh”.

Nah wahai saudariku muslimah, tunggu apalagi?

Mengenai kewajiban berjilbab sudah ditetapkan dalam Al Qur’an yang tiap hari kit abaca, di mana Allah Ta’ala berfirman,

“Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al Ahzab: 59).

Ayat ini menunjukkan wajibnya jilbab bagi seluruh wanita muslimah.

Ayat lain yang menunjukkan wajibnya jilbab,

“Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, …” (QS. An Nur: 31).

Dalil yang menunjukkan wajibnya jilbab juga hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Dari Ummu ‘Athiyyah, ia berkata, “Pada dua hari raya, kami diperintahkan untuk mengeluarkan wanita-wanita haid dan gadis-gadis pingitan untuk menghadiri jamaah kaum muslimin dan doa mereka. Tetapi wanita-wanita haid harus menjauhi tempat shalat mereka. Seorang wanita bertanya:, “Wahai Rasulullah, seorang wanita di antara kami tidak memiliki jilbab (bolehkan dia keluar)?” Beliau menjawab, “Hendaklah kawannya meminjamkan jilbabnya untuk dipakai wanita tersebut.”
(HR. Bukhari no. 351 dan Muslim no. 890)

Dalam Lisanul ‘Arob, jilbab adalah pakaian yang lebar yang lebih luas dari khimar (kerudung) berbeda dengan selendang (rida’) dipakai perempuan untuk menutupi kepala dan dadanya.[1] Jadi kalau kita melihat dari istilah bahasa itu sendiri, jilbab adalah seperti mantel karena menutupi kepala dan dada sekaligus.

Semoga Allah beri hidayah demi hidayah bagi yang belum berjilbab.Aamiin.

Berikut beberapa alasan anak muda yang enggan berjilbab dan sanggahan halusnya. Semoga yang belum berjilbab mendapat hidayah. 1. Saya nggak ...